Klaus Pobitzer - All about Bananas: Bananenrepublik in Atemnot

Ziel der "Bleiburg-Performance" war es mit Mitteln der Kunst auf einen Missstand, nämlich die Missachtung von Minderheiten- und Menschenrechten, hinzuweisen. Tatsächlich bleibt unerfindlich, warum das Aufstellen zweisprachiger Ortstafeln in einigen wenigen Kärntner Gemeinden ein politisches Problem darstellen soll. Ebenso unerfindlich scheint aber auf den ersten Blick zu sein, warum dieser für Österreich beschämende Missstand mit folgenden Mitteln thematisiert wird: Der Direktor einer europäischen Kunst-Institution mit dem wegweisenden Namen "Matt" posiert mit Sonnebrille in Begleitung haariger Gorillas mit orangenen Notfallwesten, die - zumindest nach der Intention der beteiligten Performance Künstler - eindeutig aus "Bananenrepubliken" stammen müssen. "Die Aktion hat zur richtigen Zeit eine ironische Note zum Konflikt gesetzt und zeigt, was Kunst sein kann" "Die Aktion hat bewiesen, dass Kunst eine starke symbolische Macht hat. Sie kann keine Politik machen, aber Denkanstöße geben." Zitate: Gerald Matt, Direktor der Kunsthalle Wien Hat die oben abgebildete "Bleiburg-Performance" tatsächlich zum richtigen Zeitpunkt eine ironische Note gesetzt und demonstriert, wie Kunst Denkanstösse geben kann? Auf den ersten Blick scheint die Thematisierung des sensiblen Bereichs der Minderheiten- und Menschenrechte durch die Symbolik von "primitiven Affen aus Bananenrepubliken" nämlich denkbar ungeeignet, ja geradezu beschämend! Die Annahme, dass die beteiligten Künstler und der Direktor der Kunsthalle diese Aktion einfach nicht durchdacht haben, kann nur ein Fehlschluss sein. Die Schirmherrschaft der Kunsthalle Wien kann vielmehr nur als Hinweis auf die Bedeutung und Tiefsinnigkeit der "Bleiburg-Performance" gewertet werden! Es gilt daher wohl jene Interpretation zu wählen, die zu dem Ergebnis kommt, dass die gewählten - wahrhaft radikalen - Mittel tatsächlich geeignet sind, den Misstand der Missachtung von Minderheiten- und Menschenrechten aufzuzeigen. Jede andere Interpretation verbietet sich angesichts der Prominenz der beteiligten Künstler, wie auch dieses "Schaufenster" zeigt! Zweifelsohne haben die Performance Künstler den Bedeutungsgehalt des Wortes "Bananenrepublik" eingehend reflektiert und diesen mit der Symbolik von primitiven Affen ganz bewusst betont. Der ganze Sinngehalt dieser vielseitig durchdachten Aktion atmet den Geist der wegweisende Analyse von Susan Arndt und Antje Hornscheidt (Hg.) : „Afrika und die deutsche Sprache“: "Und wenn Afrikaner und Afrikanerinnen als „Eingeborene“, „Wilde“ „Jäger und Sammler/innen“ (...) umschrieben werden, verfestigt sich nur der Irrglaube von der „Primitivität“ und Unterlegenheit von Afrikaner/inn/en im Weißen Bewusstsein. Das zeigt sich exemplarisch darin, dass analoge Konzeptionen auch in aktuelle Wortschöpfungen wie etwa „Entwicklungsland“ und „Bananenrepublik“ Eingang finden. Vor diesem Hintergrund ergibt sich die Notwendigkeit, in einer kritischen Aufarbeitung des Kolonialismus, begriffsgeschichtliche Zeugnisse dieser Zeit nur gebrochen zu verwenden." Die Annahme, dass die beteiligten Performance Künstler sich des wortetymologischen Hintergrunds der von Ihnen gewählten Begriffe bewusst sind, ist schwer von der Hand zu weisen. Sie haben augenscheinlich die Methode des Aufzeigens rassistischer Tendenzen mittels rassistischer Begriffe in ironischer Überzeichnung gewählt und spielen so gekonnt auf der Klaviatur rassistischer Vorurteile. Letztlich drängen sich dem kritischen Betrachter noch zwei Fragen auf: 1) Wo waren eigentlich die erwähnten "Guerilla Girls“? 2) Ist es die Funktion von Ortstafeln, Orientierung zu verschaffen, wenn man sich verfahren hat? gaff.at